明清雕塑明清兩代，宗教觀(guān)念進(jìn)一步淡薄，少數(shù)民族雕塑在缺少內(nèi)在信仰的狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力的程式化傾向。而跳舞少數(shù)民族雕塑多趨于裝飾化和工藝化。傳承少數(shù)民族雕塑大多更強(qiáng)調(diào)實(shí)用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品的特色，而早期雕塑那種強(qiáng)烈的精神性功能則大大削弱了。

但是，少數(shù)民族雕塑往往不受陳規(guī)限制，面貌各異，這也可以算是明清時(shí)期雕塑藝術(shù)的一個(gè)亮點(diǎn)。其作品造型一般小巧玲瓏、精致剔透、精雕細(xì)鑿，缺乏大氣之作和大型之作，藝術(shù)上逐漸轉(zhuǎn)向個(gè)人化、內(nèi)聚性的風(fēng)格。秦漢雕塑秦漢時(shí)代是少數(shù)民族雕塑上升期，就雕塑文化傳承來(lái)說(shuō)：秦朝仍舊體現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦隴一帶平樸寫(xiě)實(shí)的特色，而漢代則多承楚風(fēng)，更具有浪漫、夸張的成分。

體現(xiàn)跳舞傳承少數(shù)民族雕塑：秦追求寫(xiě)實(shí)逼真，漢講究寫(xiě)實(shí)生動(dòng)。